{"id":57,"date":"2019-03-12T17:12:15","date_gmt":"2019-03-12T20:12:15","guid":{"rendered":"http:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/?p=57"},"modified":"2021-06-15T11:36:59","modified_gmt":"2021-06-15T14:36:59","slug":"historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/historia\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Hist\u00f3ria da CEMADERON<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cemaderon.com\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/05-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1876\" width=\"734\" height=\"551\" srcset=\"https:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/05-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/05-300x225.jpg 300w, https:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/05-768x576.jpg 768w, https:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/05-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/cemaderon.com.br\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/05.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 734px) 100vw, 734px\" \/><figcaption><strong>Sede da Cemaderon em Cacoal-Ro<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cemaderon.com\/2019\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/0efddfbb-2ada-4ec1-b1b8-9de9d32b58d5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1877\" width=\"603\" height=\"906\"\/><figcaption><strong>Presidente da Cemaderon Pr. Nelson Luchtenberg<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>S\u00e3o v\u00e1rios os fatores que poder\u00edamos enfatizar para resgatar parte da hist\u00f3ria da CEMADERON, reavivando-lhe os principais vultos e momentos. Mas \u00e9 preponderante aqui, de forma simples e sintetizada, enfatizar a determina\u00e7\u00e3o e a garra de homens de Deus que em menos de 50 anos fez grassar a Igreja do Senhor Jesus Cristo nesta terra varonil.<\/p>\n\n\n\n<p>Diversas foram as fases que contribu\u00edram para que a CEMADERON chegasse ao est\u00e1gio atual. Seu desenvolvimento \u00e9 decorrente de alguns fatores hist\u00f3ricos, que em tempos diferentes se interligaram, consolidando o que \u00e9 hoje. Em cada fase: homens de Deus, em cada homem de Deus: bravura e f\u00e9!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Assim, a Igreja primitiva em Rond\u00f4nia, marchou, desbravou, floresceu e fez grandes nquistas de vidas para Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p>A primeira fase desta t\u00e3o importante obra ocorre com o in\u00edcio da igreja em Rond\u00f4nia, quando o mission\u00e1rio americano Paul John Aenis chegou em Porto Velho, em 1922. Veio disposto a desbravar e avan\u00e7ar na conquista de vidas para Cristo, consciente das \u00e1rduas adversidades a que teria que se atrelar: ora as mol\u00e9stias t\u00edpicas da regi\u00e3o in\u00f3spita, ora as agruras clim\u00e1ticas, sem, contudo, o fazer recuar. Em sua paragem no Madeira-Mamor\u00e9, encontrou se com Jos\u00e9 Marcelino da Silva, natural da Para\u00edba e membro da Igreja de Bel\u00e9m, homem simples que ganhava a vida como pintor de paredes, mas um servo de Deus que demonstrava disposi\u00e7\u00e3o em servir e anunciar o Evangelho. Sobre estes dois servos de Deus Silva(1996) escreveu que N\u00e3o h\u00e1 registro sobre o local onde Paul John Aenis se congregara com Jos\u00e9 Marcelino da Silva, Manoel de Jesus Melga\u00e7o, Jos\u00e9 Joaquim da Silva, Maria da Concei\u00e7\u00e3o e Rosa Lucas da Silva, cujo amor \u00e0 causa de Cristo o tornara terceiro Pr. do munic\u00edpio amazonense de Porto Velho, que&nbsp;viria, mais tarde, se tornar a capital do Territ\u00f3rio Federal do Guapor\u00e9, abrangendo uma extensa \u00e1rea de 43.513 Km, que \u00e9 hoje o Estado de Rond\u00f4nia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de ent\u00e3o a igreja floreou e, em 1926 foi constru\u00eddo o primeiro templo da Assembl\u00e9ia de Deus na regi\u00e3o, sob o ent\u00e3o pastorado do Pr. Manoel Cezar da Silva. &#8220;Fundaram congrega\u00e7\u00f5es em todo n\u00facleo populacional, desde Sto Ant\u00f4nio at\u00e9 as angusturas do rio Guapor\u00e9&#8221; (Silva, 1996).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Em 13 de setembro de 1943 foi criado o Territ\u00f3rio Federal do Guapor\u00e9 o que facilitou a implanta\u00e7\u00e3o de novas pol\u00edticas governamentais voltadas para o desenvolvimento da regi\u00e3o, principalmente investimentos em trabalhadores bra\u00e7ais, o que requeria a busca por povoar o territ\u00f3rio. Em 1944, o Governo Federal define os limites do Territ\u00f3rio Federal do Guapor\u00e9. A \u00e1rea de abrang\u00eancia do rec\u00e9m criado territ\u00f3rio \u00e9 estabelecida em 1945, ficando os munic\u00edpios de Porto Velho (criado pelo governo do Amazonas em 1914) e Guajar\u00e1-Mirim (criado pelo governo do Mato Grosso em 1928). Essa divis\u00e3o estendeu-se at\u00e9 o ano de 1977, quando ent\u00e3o s\u00e3o criados novos munic\u00edpios. Silva (1996) escreveu que essa divis\u00e3o trouxe a esses dois munic\u00edpios o t\u00edtulo de serem os maiores do mundo. Isso, consequentemente, legou aos religiosos vultosas dificuldades, principalmente aos assembleianos, que sofriam as conseq\u00fc\u00eancias por empoarem o estandarte da f\u00e9 crist\u00e3 a pais que ainda guardava em seu peito, principalmente dos governantes e administradores, o ran\u00e7o perseguidor \u00e0 f\u00e9 crist\u00e3 evang\u00e9lica; fruto da inquisi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica romana que outrora era somente seu o direito ao culto religioso.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Essa busca administrativa por desenvolvimento fez com que o territ\u00f3rio alargasse suas conquistas na atra\u00e7\u00e3o de novos habitantes, pois a cada dia pessoas chegavam, principalmente do Nordeste, para a extra\u00e7\u00e3o do l\u00e1tex. De norte a sul, leste a oeste, a densa floresta amaz\u00f4nica recebia em seu rinc\u00e3o a forma\u00e7\u00e3o de novos povoados, desde Vilhena at\u00e9 o distrito de Calama ou os que adentravam mais a noroeste, do Igarap\u00e9 Taquara at\u00e9 aos contornos do rio Guapor\u00e9. Os evang\u00e9licos, mesmo sendo perseguidos pelo catolicismo romano, tamb\u00e9m cresciam, principalmente os da Assembl\u00e9ia de Deus que chegavam de mudan\u00e7a ou que recebiam Jesus como Salvador de suas vidas j\u00e1 em solo territorial. Nesta d\u00e9cada a igreja Assembl\u00e9ia de Deus foi pastoreada pelo Pr. Juvenal Roque de Andrade que logo depois de sua posse foi substitu\u00eddo pelo Pr. Francisco Vaz Neto. Este, com uma vis\u00e3o voltada para a evangeliza\u00e7\u00e3o esfor\u00e7ara-se por exercer um minist\u00e9rio din\u00e2mico, voltado para a difus\u00e3o do Evangelho de Jesus Cristo. Nessa \u00e9poca, as igrejas dos munic\u00edpios de Guajar\u00e1-Mirim e Porto Velho ficaram sob a responsabilidade da CONVEN\u00c7\u00c3O ESTADUAL DO PAR\u00c1.<\/p>\n\n\n\n<p>A d\u00e9cada seguinte ressurgiu, j\u00e1 nos primeiros momentos p\u00f3s-guerra, trazendo mudan\u00e7as econ\u00f4micas a todo povo da Amaz\u00f4nia. A borracha nativa ganhara concorrentes, principalmente com a fabrica\u00e7\u00e3o da borracha sint\u00e9tica pelas grandes pot\u00eancias do continente Asi\u00e1tico. &#8220;Acre e Rond\u00f4nia, em que pese \u00e0s muitas dificuldades, contorciam-se insistindo na coleta do l\u00e1tex, sobrevivendo \u00e0s duras provas impostas pela trama urdida pelos cart\u00e9is que buscavam o enfraquecimento econ\u00f4mico da Amaz\u00f4nia, impondo-lhe pre\u00e7o pouco animador \u00e0 borracha&#8221; (Silva, 1996). N\u00e3o obstante, a igreja do Senhor Jesus marchava, nem mesmo a redu\u00e7\u00e3o de membros em conseq\u00fc\u00eancia da queda econ\u00f4mica proveniente da baixa do pre\u00e7o da borracha que veio for\u00e7ar a mudan\u00e7a de muitos membros para outras regi\u00f5es do Brasil, impediu o avan\u00e7o do Evangelho. Mesmo com todas as dificuldades econ\u00f4micas, em 1952 \u00e9 constru\u00eddo um novo templo na Rua Jos\u00e9 de Alencar sob a administra\u00e7\u00e3o do Pr. Joviniano Lobato. Nessa \u00e9poca todas as igrejas do territ\u00f3rio eram dependentes da igreja em Porto Velho, ou seja, a igreja em Porto Velho direcionava e supervisionava os trabalhos que acontecia na vasta regi\u00e3o territorial. E esta, por sua vez, estava submissa \u00e0 conven\u00e7\u00e3o paraense.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Outra fase que consideramos um marco hist\u00f3rico que contribuiu para o crescimento da igreja do Senhor em Rond\u00f4nia e institucionaliza\u00e7\u00e3o da conven\u00e7\u00e3o de obreiros inicia-se a partir de 1953. Foi neste ano que o Pr. Leonardo Severo da Luz deixa a igreja no Par\u00e1 para assumir o pastorado da igreja em Porto Velho. Deixou seu Estado natal no dia 16 de Julho de 1953 e viajou por 26 longos dias. Depois de sofrida viajem chega ao destino almejado. Cinco dias ap\u00f3s sua chegada, dia 17 de Agosto de 1953, em ato solene, estando presente o Minist\u00e9rio da Igreja, recebe do ent\u00e3o Pr. Benjamim Matias Fernandes, todas as responsabilidades referentes ao pastoreio do povo de Deus nesta nova e in\u00f3spita regi\u00e3o que acabara de conhecer. Seu cora\u00e7\u00e3o ardia no anseio de divulgar as Boas Novas do Evangelho. Poucos dias depois de sua chegada, iniciou uma visita \u00e0s congrega\u00e7\u00f5es interioranas. Tal era o seu amor em falar das maravilhas de Jesus que escreveu parte desse trajeto em seu livro (1996) onde n\u00e3o esquecera de mencionar suas visitas a Jacy-Paran\u00e1, Fortaleza do Abun\u00e3 e Guajar\u00e1-Mirim e lugares outros, ora viajando de trem, atrav\u00e9s da Estrada de Ferro Madeira-Mamor\u00e9, ora em pequenas embarca\u00e7\u00f5es fluviais com motor de popa. &#8220;Fazia-se necess\u00e1rio ampliar o campo de trabalho at\u00e9 os limites daquela Unidade da Federa\u00e7\u00e3o, no sentido Norte-Sul, em dire\u00e7\u00e3o ao Estado de Mato Grosso, subindo os rios Mamor\u00e9 e Guapor\u00e9&#8221;. (Luz, 1996). O Evangelho de Jesus expandira-se pelos lugares habitados do territ\u00f3rio. O povo de Deus crescera e, mesmo com as persegui\u00e7\u00f5es do catolicismo romano, a Palavra era semeada, novas igrejas eram plantadas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No dia 02 de novembro de 1974, a Conven\u00e7\u00e3o Estadual dos Ministros das Assembl\u00e9ias de Deus do Estado de RO foi registrada em cart\u00f3rio como entidade de cunho filantr\u00f3pico e car\u00e1ter religioso; intitulada como pessoa jur\u00eddica com a finalidade de promover a uni\u00e3o e o interc\u00e2mbio entre as Assembl\u00e9ias de Deus no Estado de Rond\u00f4nia. Essa foi mais uma brilhante conquista desse abnegado servo de Deus. Tal foi o reconhecimento da Conven\u00e7\u00e3o Estadual Rondoniense acerca dos trabalhos prestados por esse homem de Deus que, no anivers\u00e1rio<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">fonte: Livro CEMADERON 1\u00aa Ed. 2008<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Biografia Pastor Nelson Luchtenberg\/ Presidente da Cemaderon<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No dia 02 de Junho de 1952, nasce na Cidade de Rio do Sul \/ Santa Catarina, Nelson Luchtenberg, filho de Rodolfo Luchtenberg e Francisca Luchtenberg, onde viveram at\u00e9 seus cinco anos de idade.<\/p>\n\n\n\n<p>Aos dois anos, o menino Nelson foi acometido de uma enfermidade incur\u00e1vel, mas recebeu a cura Divina instantaneamente, enquanto sua m\u00e3e e o Pr. Arthur Montanha oravam por ele, numa reuni\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o domiciliar.<\/p>\n\n\n\n<p>O maior sonho e desafio de sua inf\u00e2ncia era andar de bicicleta, mas teve sua primeira tentativa um tanto ofuscada; a bicicleta n\u00e3o tinha freio, e, conseq\u00fcentemente, acelerado pelo embalo de uma descida, foi parar embaixo de uma vaca. Este \u00e9 um dos momentos de sua vida que relembra com humor&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Em 1957, a fam\u00edlia Luchtenberg transfere resid\u00eancia&nbsp; para Tuneira do Oeste-Pr. onde viveram e trabalharam na pr\u00f3pria fazenda. Neste local, Nelson iniciou seus estudos e concluiu a 2\u00aa s\u00e9rie prim\u00e1ria. Mas, para que os filhos prosseguissem em seus estudos, o casal Rodolfo e Francisca mudaram para Curitiba, local que Nelson encerrou a 3\u00aa e 4\u00aa s\u00e9rie do Prim\u00e1rio, em 1965.<\/p>\n\n\n\n<p>No ano de 1966, a fam\u00edlia muda-se para um sitio em Tapejara-PR, passando industrializar f\u00e9cula trabalho \u00e1rduo que desenvolviam, em fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n<p>Pelo fato de receber instru\u00e7\u00f5es b\u00edblicas e de pertencer \u00e0 fam\u00edlia evang\u00e9lica, decide por escolha pr\u00f3pria se submeter ao Batismo em \u00e1guas e passa a participar com afinco e dedica\u00e7\u00e3o \u00e0s atividades da Igreja local ,mantendo sua simplicidade oriunda de familia simples, por\u00e9m, com muita gra\u00e7a de Deus e demonstrando uma firma lideran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fato curioso:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ainda na adolesc\u00eancia flu\u00eda de seu interior um grande desejo de pregar o Evangelho, e como tinha que percorrer uma trajet\u00f3ria di\u00e1ria no interior de uma mata virgem, para ir \u00e0 escola, aproveitava o silencio e solid\u00e3o da mata para pregar o evangelho em voz alta em cima de seu cavalinho branco (seu \u00fanico ouvinte) n\u00e3o sabendo ele que tudo estava sendo preparado por Deus para ser colocado em pratica em um futuro que lhe aguardava.<\/p>\n\n\n\n<p>Em 1972, aos 20 anos, conclui o curso de Magist\u00e9rio, quando, ent\u00e3o, seu pai lhe outorga a escritura p\u00fablica de emancipa\u00e7\u00e3o, pois era respons\u00e1vel o suficiente para administrar os bens da familia.<\/p>\n\n\n\n<p>Ingressou na faculdade de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras na Cidade de Umuarama e em 1975 conclui o curso, Licenciando-se em Estudos Sociais.<\/p>\n\n\n\n<p>No ano de 1976, chega ao Territ\u00f3rio de Rond\u00f4nia com sua fam\u00edlia firmando resid\u00eancia na Cidade de Vilhena.<\/p>\n\n\n\n<p>Em Rondonia exerceu varias fun\u00e7\u00f5es tais como:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Professor<\/li><li>S\u00f3cio- Gerente da Firma Remac<\/li><li>Colaborou na instala\u00e7\u00e3o do Banco Bamerindus<\/li><li>Secret\u00e1rio de Administra\u00e7\u00e3o e Finan\u00e7as da Prefeitura de Vilhena<\/li><li>Substituto do Prefeito por v\u00e1rias ocasi\u00f5es<\/li><li>Empres\u00e1rio na \u00e1rea moveleira<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Finalmente os planos de Deus s\u00e3o conclu\u00eddos quando em 18 de Dezembro de 1987 \u00e9 ordenado a Pastor pela CEMADERON, e assim inicia outra hist\u00f3ria brilhante, que \u00e9 presenciada pelos Rondonienses, de um homem justo em suas a\u00e7\u00f5es, s\u00e9rio em suas atitudes, equilibrado nas decis\u00f5es, companheiro, amigo, leal, chora com os que choram e alegra com os que se alegram bom pai, fiel esposo, nosso querido Pastor Nelson Luchtenberg, Patrimonio Das Assembl\u00e9ias de Deus em Rond\u00f4nia.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hist\u00f3ria da CEMADERON S\u00e3o v\u00e1rios os fatores que poder\u00edamos enfatizar para resgatar parte da hist\u00f3ria da CEMADERON, reavivando-lhe os principais vultos e momentos. 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